ABAJO EL BIOPODER PATRIARCAL

...
http://sinlasmujeresnohayeconomia.blogspot.com/

En la asamblea constityente del Ecuador se está planteando incluir la corresponsabilidad.logro?? no salten todavía....

Estamos en plena campaña provida con grandes exitos como:
- Dios en la constitucion.... se confirma un estado laico y a la vez ecuménico. sorprendente no?? contentemos a todos los sectores

- protección de la vida desde la concepcion. se defienden qe los derechos son progresivos, por lo tanto, es un avance en los derechos del ser no nacido!! progresivos para unos.... regresivos para las mujeres??

- defensa del matrimonio como unión entre hombre y mujer, exclusivamente.. se reconoce el derecho de la union libre (para homos tb!). eso sí, con un artículo sobre no discriminación por opcion sexual... otra paradoja??

Miercoles pasado. pre estreno de la pelicula 13 segundos... con debate sobre el tema del aborto... todo el mundo provida, y 4 gatas tratando de intervenir sin éxito. Producto comunicacional: fetos d plástico y tarjetas sobre sus derechos... otra experiencia inolvidable. si véis la peli, solo me pregunto: qué hay del acceso desigual de las mujeres a las clinicas y las condiciones infrahumanas en las que millones de mujeres mueren? qué le pasa al sistema social q cuando una mujer quiere apostar por su carrera profesional, ademas q esta en un matrimonio q no la hace feliz y solo mantiene por su hija, se la cataloga de mala madre, mala mujer, y mientras los varones no tienen q decidir entre paternidad o llegar a cargos directivos...?
en fin, si la ven, abrimos un foro pa debatirla porque tiene baaaaastante tela para cortar

En definitiva, me sentí en plena edad media, principio de n retroceso. me encanta este gobierno de la revolucion ciudadana, supuestamente de izquierdas, q ignora los derechos q tanto nos cuesta conseguir.
otra oportunidad de la historia q viene....
otra vez q nos piden q seamos pacientes,
que no seamos radicales,
q si pedimos derechos de las mujeres, tb se los tenemos q dar a los hombres, a afro, indigenas, ambientalistas.... q estamos siendo injustas con los otros movimientos.
q la soberanía del cuerpo es un invento porque nos encanta abortar y somos unas inconscientes,
...

es bueno saber que hemos elegido un camino.... inagotable, infinito, q no nos va a faltar trabajo por hacer ni creatividad q sacar ni sorpresas q llevarnos...

comamos bien y sano, amemos bien, durmamos rico, leamos, riamos, unamonos, perdamonos en bosques, andemos en bici, soñemos, bailemos, estemos alerta,
y luchemos!

que tiemble la tierra,
que tiemblen los mares y los ríos.
Guayaquil, abrazada por el el río Guayas,
se estremece hoy bajo nuestros pies.
Hoy no es un día cualquiera.
En 1922 una manifestación obrera impregnaba el aire de Guayaquil.
la noche del 13 de noviembre la ciudad estaba a oscuras. la planta de gas estaba en huelga.
El 14 saldrían los periódicos por última vez. voceros y tipógrafos estaban en huelga.
Conductores de carros urbanos, de ferrocarril, fábricas, piladoras, de la cervecería, la jabonería, los aserríos del sur.
Dentro, la ciudad paralizada.
Fuera, el precio el cacao, principal producto de exportación, cae de 26 a 9 céntavos en 2 años.
El 14 de noviembre más de 30 mil obreros y obreras exigían en manifiesto sus derechos laborales.
José Luis Tamayo presidente de la república se dirigió al general Barriga:
"Espero que mañana a las seis de la tarde me informará que ha vuelto la tranquilidad a Guayaquil, cueste lo que cueste, para lo cual queda usted autorizado".
En esa marcha las mujeres sindicalistas feministas consiguieron estar, por primera vez, participando en prímera línea.
Representantes obreras, componentes de los centros feministas guayaquileños Rosa Luxemburgo y La Aurora,
socialistas, anarquistas, marxistas, liberales,
de espíritu feminista.
En esa marcha se cebaron las tropas gubernamentales con unas mil personas muertas,
barrigas profanadas a punta de bayoneta,
cuerpos arrojados al río Guayas.
Años después comenzó la tradición de, el 15 de noviembre, arrojar cruces sobre el río Guayas.
que tiemble la tierra,
que tiemble el Guayas,
la memoria colectiva nos trasciende!!

Secretaría Nacional del MST
(MST Informa, Año V - n º 144, jueves, 25 de octubre de 2007)

Estimado amigos y amigas del MST:

En esta edición especial, compartimos la lucha de Vía Campesina contra la transnacional Syngenta Seeds de Suiza y denunciamos los crímenes que esta empresa viene cometiendo contra el pueblo y en territorio brasileño:

1. CRIMEN DE EJECUCIÓN SUMARIA CONTRA LA VIDA DE LOS BRASILEÑOS:

El domingo 21 de octubre, a eso de las 13h30, luego de la reocupación de un área que fue tomada al inicio de la mañana de ese mismo día, más de 40 pistoleros fuertemente armados, pertenecientes a una milicia que actúa bajo la fachada de la empresa NF Seguridad, invadieron el Campamento Tierra Libre, en el sector de los experimentos de transgénicos y ejecutaron a quema ropa al compañero Valmir Mota de Oliveira, conocido como Keno.

También hirieron a: Gentil Couto Viera, Jonas Gomes de Queiroz, Domingos Barretos, Izabel Nascimento de Souza y Hudson Cardin, quien fueron trasladados a los hospitales de la región. Izabel, que quedó en estado de coma, ya está fuera peligro, pero desgraciadamente perdió la visión de un ojo, debido a un disparo. Este es un episodio más que causa indignación. Keno era uno de os cientos de militantes de Vía Campesina, que hace más de un año denunciaron en Brasil y el mundo, los crímenes ambientales de Syngenta.

La tragedia, que acabó con la vida de un joven militante y padre de
familia, de 34 años, sorprendió a los defensores de la Reforma Agraria
en todo el mundo y entró en la indignante estadística de las ejecuciones sumarias ocurridas en la historia de los conflictos de tierras en Brasil. Este no es el primer caso de asesinato de un Sin Tierra ocurrido en el estado, al contrario, Paraná es uno de los estados brasileños con mayor índice de violencia contra trabajadores rurales Sin Tierra.

En el 2006 se registraron 76 casos de conflictos de tierras en Paraná.
Entre 1994 y 2002 ocurrieron 16 asesinatos de trabajadores rurales Sin
Tierra; 31 trabajadores fueron víctimas de atentados; 47 fueron
amenazados de muerte; siete fueron víctimas de tortura y 324 quedaron
heridos. No hubo castigo para los autores intelectuales y materiales de los crímenes.

El propio Keno y otros dos integrantes del MST, Celso Ribeiro Barbosa y Célia Lourenço, ya habían sido amenazados de muerte, como consta en el Boletín de Ocurrencia del 28 de marzo de este año. Por varias ocasiones, miembros de la seguridad de Syngenta entraron en el
asentamiento Olga Benário, ubicado al lado de la hacienda experimental, disparando para intimidar a las familias que allí viven.<

En cada región del estado, grupos de hacendados se organizan para
reprimir con violencia cualquier intento de Reforma Agraria. En la
región Noroeste, existe la Unión Democrática Rural (UDR), presente
también en otras regiones del país; en la región Centro-Oeste se creó el Primer Comando Rural (PCR); en la región Oeste, existe la Sociedad Rural del Oeste (SRO), liderada por el latifundista Alessandro Meneghel, el mismo que, en abril, creó el Movimiento de los Productores Rurales (MPR). Los objetivos son: formar grupos paramilitares fuertemente armados para asesinar campesinos y desmovilizar la lucha de los movimientos sociales.

2 – CRÍMENES AMBIENTALES DE LA SYNGENTA:

En 2006, la transnacional Syngenta Seeds cultivó experimentalmente
semillas transgénicas, dentro de la zona de amortiguamiento del Parque
Nacional de Iguazú, lo cual estaba prohibido por la Ley de Bioseguridad. Los experimentos transgénicos debían respetar una distancia de 10 km desde l los arques y unidades de conservación; los cultivos transgénicos de la empresa estaban a 6 km del parque. La transnacional fue multada con 1 millón de reales, por el IBAMA, por no cumplir la Ley de Bioseguridad, pero nunca pagó la deuda. La Syngenta Seeds utiliza la reserva de la Mata Atlántica, contaminando la biodiversidad y produciendo contaminantes que atacan el medioambiente y a los seres humanos.

3 – UNA BREVE HISTORIA:

En noviembre de 2006 el área fue expropiada mediante el decreto N° 7487 emitido por el gobernador Roberto Requião (PMDB) siendo destinada a la construcción de un Centro Paranaense de Referencia en Agroecologia, que debía hacer investigaciones y producción agroecológicas, para el abastecimiento del mercado nacional.

La transnacional, sin embargo, consiguió, mediante providencias en la Justicia, la suspensión del decreto de expropiación y el derecho de
reintegración del área (de 127 hectáreas), que había sido ocupada–por
primera vez– por 70 familias de la Vía Campesina, el 14 de marzo de 2006.

4 – EXIGIMOS JUSTICIA SOCIAL, JURÍDICA Y AMBIENTAL:

I – Exigimos respeto a la soberanía nacional. Queremos que la Syngenta retorne a su país de origen: Suiza.

II – Exigimos el derecho garantizado en la Constitución brasileña:
trabajar en la tierra y producir alimentos saludables, sin herbicidas y sin transgénicos;

III – Castigo para los autores intelectuales y materiales del asesinato del compañero Keno y de todos los trabajadores asesinados;

IV – Desarme inmediato de las falsas empresas de seguridad, contratadas y pagadas por la Syngenta y relacionadas al agronegocio;

V – Expropiación inmediata del área por crimen ambiental y asesinato,cometidos por la Syngenta;

VI – Garantía de seguridad y protección de las vidas de los dirigentes Celso y Célia, y de todos los trabajadores de Vía Campesina en la región. No queremos más sangre en tierras brasileñas;

VII – Que Syngenta pague la deuda de R$ 1 millón de reales a las arcas públicas, por daños ambientales en el estado de Paraná.

VIII – Los campesinos siguen en la lucha para que el ilegal campo de experimentos de la Syngenta sea transformado en Centro de Agroecologia y reproducción de semillas criollas para la agricultura familiar y la Reforma Agraria.

La desidia de las autoridades públicas, del Estado y del poder judicial para castigar a los responsables de los asesinatos de los Sin Tierra, posibilita que los asesinos de Keno, Sebastião, Elias Meura, Anghinoni,Garibaldi, y de tantos otras víctimas de las masacres de Camarazal (PE), Eldorado de Carajás (PA) y Felisburgo (MG), permanezcan libres, impunes y repitiendo la historia de muertes en el campo.

Agradecemos la solidaridad recibida de Brasil y de todos los continentes.

El compromiso y la lucha continúan con el dolor de la sangre derramada.

Reforma Agraria: Por Justicia Social y Soberanía Popular!

(Traducción Minga Informativa)

Niñas aquí os envío el link de un material en PDF que mi equipo publicó
acerca de la violencia de género en los medios de comunicación. Es muy
práctica y útil para utilizar en capacitacione y talleres.
Anita! no sé si podrá ser de ayuda para tu tesina....

http://www.redmujer.org.ar/publicaciones.html

(es el cuarto material)

Besos hermosas!!

Eugenia, Estheruqui... luego os escribo, no me olvido!

El día 22 de agosto, salía de mi casa a las 6:50 de la mañana con mis botas azules ecológicas de suela de goma, ilusionada y contenta había quedado con Juan Antonio para hacer Yôga, caía una fina lluvía y el suelo estaba impregnado de Guarua o como se diga y entonces a menos de diez metros sufrí una estrepitosa caída sobre mi tobillo izquierdo con todos los kilos de mi hermoso cuerpo y mi mochila con la compu y demás, tremenda caída contemplada por el Sr.X (que parece la mismisima reencarnación de un maestro de artes marciales, lo digo por su porte elegante, sus rasgos orientales y por lo atractivo del sujeto, que una esta coja pero no ciega) que enseguida me ayudó a ponerme en pie. Me di cuenta que algo grave debía estar pasando cuando no pude apoyar mi pie izquierdo y me sentía mareada. Tina se encontraba de viaje en el norte, Juncal salió casi en pijama y me acompaño junto con los bomberos al hospital. Diagnóstico: fractura de tibia y perone completa con desplazamiento, no hay más solución 100% cirugía. Así las cosas me sometí a dicha operación practicada con sumo cuidado y atención por el Dr. Ranilla(si, si, ranilla), Juncal acompañandome noche y día en esos momentos tan duros como una madre tierna (qué sol de mujer) y la Tina aunque lejos pendiente, Ay!! placa y 4 tornillitos ahí dentro de mi tobillo. Aunque ya hace tres semanas del suceso no lo había contado antes entre otras cosas por no tener acceso a internet y porque da vergüenza a estas alturas, si una dice que estaba escalando y se le quedó el pie en una ranura de la escrespada cumbre mientras subía al Machu pues queda más guay pero así, una vulgar caída a 10 metros de la casa sin hacer nada extraordinario pues como que suena a despiste, ya el Sr. X me dijo; esto ha pasado porque tenía que pasar....entonces recordé que el año pasado sufrí una fuerte caída en la bici (reconozco que una iba lanzada) en la misma pierna, lado izquierdo, relacionado con la feminidad y Enma en el campamento de Tai-chi de Piedra laves me dijo: María escucha tu pierna (nena me parece que no la escuche del todo o la interprete erroneamente). Pero hoy día me encuentro mejor, con una escayola acrílica azul piscina donde he dibujado un precioso OM rojo pegada a mi cuerpo, ya pasaron mis quejios y lamentos que mis compas han soportado tan dignamente y nunca les estaré lo bastante agradecida...me dicen que para finales de octubre quizás ya pueda andar...y en noviembre espero desquitarme y darme un paseo enorme por sierra , costa y selva. Aunque me dicen que me voy a quedar bien, como antes, yo se que nunca será lo mismo pero como dice mi hermana Fátima alegraté de estar viva que ya es mucho...si, si, me alegro viva!! un abrazo cálido y profundo.

maria

Queridas compas de la vida, me pongo frente a los teclados con la
sensibilidad a flor de piel por razones distintas, una es encontraros y leer vuestros mensajitos llenos de alegrías y ternuras. No me he prodigado mucho en escribir en este tiempo (pido disculpas a aquellos amores a las que debo respuestas en condiciones) creo que la vorágine del paso de tiempo es compartida por todas, esto pasa demasiado rápido y los diversos acontecimientos, al menos a mí, no me dejan detenerme con calma y compartirlos todo lo que quisiera. Por eso también han ido quedando pendientes los mensajes de apoyo para las que han tenido problemitas de salud (Dácil, Bego, iréis mejorando, no? que os necesitamos sanitas y contentas) y a las que han sufrido terremotos, huracanes y tormentas en directo o a la distancia (abrazos con el alma a todas).

Quería compartir con vosotras que hoy es un día importante en la
recuperación de mi padre, le han operado esta mañana y ha salido todo muy bien, después de momentos muy difíciles, en los que he estado a punto de empezar a organizar todo para volverme (estuvo en la uci una semana y no se sabía si iba a salir) y que viví con toda la impotencia que puede abarcarse con un océano en el medio, parece que la esperanza es posible.
Me contaban mis hermanos que salió del quirófano gritando "Ganamos!" como grito de apuesta y desafío a la vida...

Quería compartir esta apuesta con ustedes, las que van desparramando
ilusiones en todos los rinconcitos del mundo que nos han tocado en suerte. A veces la vida se pone difícil y el mundo que habitamos para nada es el mejor de los posibles, pero seguro vale la pena pelearle a la alegría.

Espero que ya pasado el ecuador del camino estéis disfrutando mucho y
llenándoos de experiencias y gentes hermosas...

Hoy, con el corazón más tranquilo, os mando abrazos intensos a todas y
cada una.

Natalia

ALAI AMLATINA, 13/09/2007.- La Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas fue aprobada el 13 de
septiembre, por la Asamblea General de la ONU, cumpliendo una demanda
histórica de los pueblos indígenas de todo el mundo.
En la votación, se pronunciaron 143 países a favor, 4 en contra (Australia, Canadá, Nueva Zelanda y Estados Unidos de Norte América) y hubo 11 abstenciones (Azerbaijan, Bangladesh, Bhutan, Burundi, Colombia, Georgia, Kenya, Nigeria, Federacion Rusa, Samoa y Ukrania).

La adopción de la Declaración se logró como resultado de 22 años de
consultas y diálogo entre gobiernos y pueblos indígenas de todas las
regiones del mundo, cuya población es estimada en más de 370 millones de personas.

La Declaración enfatiza en los derechos de los pueblos indígenas de
mantener y fortalecer sus propias instituciones, culturas y tradiciones y perseguir su propio desarrollo conforme con sus necesidades y aspiraciones. Establece normas mínimas para el respeto de los derechos humanos de los pueblos indígenas y para combatir la discriminación y la marginalización.

El documento, que consta de 46 artículos, aborda los derechos
individuales y colectivos, los culturales y la identidad, así como los
referidos a educación, salud, empleo, idioma entre otros. Alienta
explícitamente las relaciones armoniosas y cooperativas entre Estados y Pueblos Indígenas y promueve la plena y efectiva participación de éstos últimos en todos los asuntos que les conciernen. Reconoce el derecho a la libre determinación de los PP.II., y a la autonomía o autogobierno en sus asuntos internos. Además, garantiza la igualdad de derechos entre hombres y mujeres indígenas.

La Declaración destaca, además, las garantías a la propiedad de tierras ancestrales y a los recursos que tradicionalmente han poseído, ocupado o utilizado, así como la preservación del medio ambiente. Excluye el desarrollo de actividades militares en las tierras o territorios de los PP.II. (salvo casos de amenaza importante al interés público, o por solicitud de ellos), y defiende el derecho de mantener relaciones entre indígenas del mismo u otro pueblo, divididos por fronteras internacionales.

Vicky Tauli-Corpuz, presidenta del Foro Permanente sobre Asuntos
Indígenas, calificó la decisión como "una victoria mayor". En su
alocución ante la Asamblea General, la indígena filipina recordó que es la primera Declaración de la ONU que ha sido elaborada junto con los mismos sujetos de los derechos. "Se recordará el 13 de septiembre como un día internacional de derechos humanos para los Pueblos Indígenas del mundo, el día en que las Naciones Unidas y sus Estados miembros, junto con los pueblos indígenas, se reconciliaron con las historias dolorosas del pasado, y decidieron caminar hacia el futuro sobre el sendero de los derechos humanos", afirmó. Advirtió, toda vez, que prevé grandes dificultades en la implementación de la Declaración, "debido a la falta de voluntad política por parte de los gobiernos, la carencia de recursos y los intereses establecidos de los ricos y poderosos".

La enérgica oposición a la Declaración desplegada por EE.UU., Australia, Canadá y Nueva Zelanda, países con numerosa población indígena, provocó indignación entre los pueblos indígenas del mundo. La oposición de estos países se dirigía principalmente al reconocimiento de varios derechos, incluyendo la libre determinación, los derechos a la tierra, territorios y recursos, al Consentimiento Previo Libre e Informado interpretado como derecho de veto), lo referido a Propiedad Intelectual y el reconocimiento del derecho consuetudinario, en contraposición con las leyes nacionales. Estos países han sido denunciados reiteradamente por el trato indigno que dan a los pueblos indígenas, y tres de ellos han recibido reprimendas en el pasado por parte del Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial.

* El texto de la Declaración: http://alainet.org/active/19631

Más información: http://alainet.org
ALAI - 30 AÑOS

La Guardia Civil y la Policía Local siembran el terror en una chabola

El miedo se apodera de los inmigrantes en la aldea de Campos de Níjar. Los hechos se repiten y los perjuicios son enormes. El martes ,4 de septiembre, como aquel miércoles 7 de agosto de 2007, la Guardia Civil ha vuelto a sembrar terror y desolación entre grupos de inmigrantes.
Esta vez, elementos de la Guardia Civil, en un 4X4 matrícula PGC 3310 N, quitaron dinero de las carteras de los pobres inmigrantes, amenazaron y detuvieron a unos con cargos falsos.
Los inmigrantes"moros de mierda ", ya no saben a que santo acomodarse y gritan su indignación. Quieren que alguien les entienda y ayude. Todos los que hemos encontrado están dispuestos a declarar si alguien les quiere escuchar. A uno le pusieron la medicina en polvo con sus botas.
Lo que pasó el martes,4 de septiembre es una repetición de los hechos del miércoles ,7 de agosto.

La escena era digna de una película del Oeste, aquel miércoles 7 de agosto de 2007 en una casa en ruina,que llaman "Casa Vieja", ocupada por trabajadores inmigrantes e indocumentados en el cruce El Barranquete -Albaricoques en la Carretera 824, dirección San José.
Hemos ido a visitar a los indocumentados el sábado 11 de agosto .Hay cinco heridos leves. Nos comentan los hechos:

"El miércoles, a eso de la una y media de la madrugada hemos escuchado el ruido de varios coches y de repente los puntapiés de los policías en las puertas .Nos insultaban "¡Moros de mierda, hijos de puta, fuera de aquí! Hemos salido corriendo sin calzarnos, lo que proporcionó heridas a unos compañeros..."

Pero ¿qué es lo que os reprochan los agentes policiales para actuar así?

"-Nada, somos muy tranquilos aquí y no entendemos por qué lo han hecho. Lo seguro es que pasaban por aquí de vez en cuando pero sin problema. Han expulsado a dos, pero estos eran problemáticos y tenían antecedentes con la policía. Han tomado huellas a otros ocho pero nada más. Reconocemos que no somos santos pero en un grupo de ochenta personas se entiende que haya uno o dos desviados .Es lo que hay aquí .Hay dos compañeros que se emborrachan y sacan armas blancas para pelearse.
Hace unos meses atrás la policía hizo irrupción en nuestra mezquita y rompió el libro sagrado, el Corán. En otra ocasión, por su culpa la vela que hemos dejado durante la huida provocó un incendio que llevó todo lo que habíamos guardado como alimentación en la habitación."

¿Qué pensáis hacer ahora?

-"¡ Que nos dejen en paz ! ¿Adónde vamos a ir ? -Las cosas se complican para nosotros. Por una parte los agricultores apuestan por la contratación en origen, lo que significa que no vamos a tener trabajo y por otra parte sufrimos la persecución policial .Si estamos aquí es que las políticas de nuestro país son malas, y ahora no nos quieren...
Los poli venían en dos 4X4 de la Guardia Civil y un 206 de la Policía Local."

El martes ,4 de septiembre sólo vino la Guardía Civil,pero la manera de actuar ha sido la misma:intimidación ,insultos,agresión verbal y brutalidad.Este martes los agentes llevaron consigo los 415 EURO de los inmigrantes...¿Quizás para ponerlos en seguridad ?-Las víctimas dicen que "lo han robado".
Así es como tratan a seres humanos en un país de derechos que pretende entrar en el concierto de las grandes naciones .
El indocumentado sigue siendo el trabajador apreciado por los agricultores y eso se sabe .Darle miedo para que no se asienta nunca puede ser un peligro para todos.

A los policías pedimos más discreción, más profesionalismo y más educación ciudadana .Estos "Moros de mierda "son personas humanas.
Desde el SOC -SAT Almería condenamos estas agresiones hasta la última energía.

Por el SOC:
Spitou MENDY, Inmigrante senegalés y responsable sindical del SOC-Almeria